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客㳺于凈慈净慈之主者舉以任其寺之事善焉扵是群寺
之聞上人名者竸舉以為其住持上其名于宣政院㑹他僧
有以賄求住持者事聞院官院官怒併其餘悉罷之上人遂拂
衣㳺金陵且泝大江𮗚衡湘陵巴漢秦隴北覲天都至于
五䑓略恒碣而歸将行過余求言焉夫上人方外人也固不
以利役其身而為文又非所嗜好抑将學孔孟與則上人墨
氏徒也今浮屠之道大行于世金碧焜耀彌天下貝葉之書
家畜而人誦之不必走四方以施教則又異乎墨子者矣予
又何言以贈之㢤予盖因是而重有所感矣今之為士者欲
㳺四方行李之徃来豊則患扵盗賊約則患扵資粮之乏裘
客㳺于凈慈净慈之主者舉以任其寺之事善焉扵是群寺
之聞上人名者竸舉以為其住持上其名于宣政院㑹他僧
有以賄求住持者事聞院官院官怒併其餘悉罷之上人遂拂
衣㳺金陵且泝大江𮗚衡湘陵巴漢秦隴北覲天都至于
五䑓略恒碣而歸将行過余求言焉夫上人方外人也固不
以利役其身而為文又非所嗜好抑将學孔孟與則上人墨
氏徒也今浮屠之道大行于世金碧焜耀彌天下貝葉之書
家畜而人誦之不必走四方以施教則又異乎墨子者矣予
又何言以贈之㢤予盖因是而重有所感矣今之為士者欲
㳺四方行李之徃来豊則患扵盗賊約則患扵資粮之乏裘