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縷縷焉宜其不足乎心而求之不置也孟子曰不直則道不
見我且直之昔宋人有好玉者淂燕石焉以爲玉而寳之革
櫃十重巾十襲周客見而笑之夫好玉則誠好玉矣而未爲
知玉也故不免爲識者𠩄笑尭舜禹湯文武周公之道載在
方冊其所言皆善言也其𠩄行皆善行也天下之善莫䏻外
之矣舍是而他求焉惑也夫人之所食以生者五穀也今有
厭五榖而不食則必求夫爽口蜇吻之味而食之則不𢦤其
生者鮮矣故聖人之道五榖也異端之道爽口蜇吻之味也
聖人之道求諸日用之常異端之道必索𨼆以行恠其𫝑不
並立也是故欲求道者必先定其所何如將適燕先舉轅而
縷縷焉宜其不足乎心而求之不置也孟子曰不直則道不
見我且直之昔宋人有好玉者淂燕石焉以爲玉而寳之革
櫃十重巾十襲周客見而笑之夫好玉則誠好玉矣而未爲
知玉也故不免爲識者𠩄笑尭舜禹湯文武周公之道載在
方冊其所言皆善言也其𠩄行皆善行也天下之善莫䏻外
之矣舍是而他求焉惑也夫人之所食以生者五穀也今有
厭五榖而不食則必求夫爽口蜇吻之味而食之則不𢦤其
生者鮮矣故聖人之道五榖也異端之道爽口蜇吻之味也
聖人之道求諸日用之常異端之道必索𨼆以行恠其𫝑不
並立也是故欲求道者必先定其所何如將適燕先舉轅而