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堯舜醫而瘳之桀紂𭧂虐湯武又醫而瘳之周末孔子善醫
而時不用故著其方以傳于世易書詩春秋是也髙文光武
能於醫而未聖故病少愈而氣不盡復和安以降病作而無
其醫桓靈以鉤吻為參苓而操懿之徒又加鴆焉由是病入
于膏育而天道㡬乎窮矣曰然則元氣息矣乎曰有元氣乃
有天地天地有壊元氣無息尭舜湯武立其法孔子傳其方
方與法不泯也有善醫者舉而行之元氣復矣作天説
雷説上
有夫耕于野震以死或曰畏㢤是獲罪于天天戮之矣劉子
曰噫誣㢤何𮗚天之局也一夫有罪天将自戮之乎天生民
堯舜醫而瘳之桀紂𭧂虐湯武又醫而瘳之周末孔子善醫
而時不用故著其方以傳于世易書詩春秋是也髙文光武
能於醫而未聖故病少愈而氣不盡復和安以降病作而無
其醫桓靈以鉤吻為參苓而操懿之徒又加鴆焉由是病入
于膏育而天道㡬乎窮矣曰然則元氣息矣乎曰有元氣乃
有天地天地有壊元氣無息尭舜湯武立其法孔子傳其方
方與法不泯也有善醫者舉而行之元氣復矣作天説
雷説上
有夫耕于野震以死或曰畏㢤是獲罪于天天戮之矣劉子
曰噫誣㢤何𮗚天之局也一夫有罪天将自戮之乎天生民