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與同九族之讎不同郷黨此義之當行者也况以父讎而
敢築館以王其婚乎今𨼆公紊嫡庶之分而莊公忘父子之
親天理絶而人倫亡矣春秋安得不𭰹責之㢤且仲子者桓
公之妾母也𨼆公承先君之邪而譲非其𠩄當譲将立其子
而先尊其母特以盂子既入恵公之廟則仲子不得與之並
享則非不知仲子之為妾矣故特奉之以別宫自常情言之
則不敢致諸太廟而别立宫焉疑若稱也由君子觀之則謂
公雖不敢祔仲子於太廟而立宫之禮亦非故春秋因其始
祀而書曰考仲子之宫考者始成而祀也不曰夫人而曰仲
子正其名也而𨼆公之以非禮為禮可知矣荘公之於齊不
與同九族之讎不同郷黨此義之當行者也况以父讎而
敢築館以王其婚乎今𨼆公紊嫡庶之分而莊公忘父子之
親天理絶而人倫亡矣春秋安得不𭰹責之㢤且仲子者桓
公之妾母也𨼆公承先君之邪而譲非其𠩄當譲将立其子
而先尊其母特以盂子既入恵公之廟則仲子不得與之並
享則非不知仲子之為妾矣故特奉之以別宫自常情言之
則不敢致諸太廟而别立宫焉疑若稱也由君子觀之則謂
公雖不敢祔仲子於太廟而立宫之禮亦非故春秋因其始
祀而書曰考仲子之宫考者始成而祀也不曰夫人而曰仲
子正其名也而𨼆公之以非禮為禮可知矣荘公之於齊不