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材公大用學佛者也堅強而不倦純一而不二初受易於宛平
榮先生後去而從紫
山之忠公本心本心悉以所得於東湖
定公者授之大用其所積於日月之乆以窮性海之穾寞者何
如哉後
山齊公主杭之興福教寺即舉之俾主四方之賔客
遂得汎交而
求凢賢於已者必慕而師之而又欿然若不足
将往參道公竺隱於苕霅之上来求一言以行烏得不重余之
所感也乎抑甞聞大雄氏之興其法廣被於中國而隋智者大
師又闡四教以法華為宗於是其入有門其趨有徑所謂行必
先於知者盖儒佛道殊而功一如此反視坐而蘄悟如瞽之於
黒白聾之於清濁豈不易邪充知而行
吾竺𨼆者隱然東南
之秀五山稱之誠百一而為𭣣耳大用幸與之同時就而止其
是非毋盈毋畫吾見其積知日明積行曰成不極於化不止也
而淺之為儒足乎巳而狹乎人者尚亦因彼而有所厲也夫洪
