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脩賢人慎而後慎故其身脩而後脩小人無忌憚而不慎故其
身放僻邪侈而不脩由是言之學者亦俛焉自慎而巳苟或不
慎日以其心與事物相轉旋於無窮幾何其不爲無忌惮之小
人也存亡係於操舎而吉凶生於敬怠不愼則至於爲小人夫
何足怪然則慎之於人也亦大矣如之何不慎余於子之名齋
寧不重有警乎書曰慎厥身脩思永則願相與共勉之也
黙齋
天下之道有小者近者費者而又有大者逺者𨼆者其小者近
者費者我可以言傳也人亦可以言求也其大者逺者隱者不
可以言求諸我也猶不可以言𫝊諸人也言不可得而𫝊也故
夫子罕言命不可以言而求之也故子貢得聞夫子之文章而
不得聞夫子之言性與天道夫言𫝊不可也豈不可心授乎夫
