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黙也豈三緘其口哉黙契於無言之域也雖欲不黙其能不默
乎彼
者皆於道無得者也不惟無得亦未嘗見焉卒然而
問而莫知夫問之爲是爲非泛然而應而莫知其應之爲非爲
是而遽然是其所非非其所是是非未脫口而左右前後之毀
譽已盈耳則又譁然而與之争雖欲黙其能黙乎而况爲學之
務先治其心心之在人也未應接欲静將應接欲明既應接欲
一而主默焉默則無慮黙則無𣣔黙則無爲無爲則一無欲則
明無慮則静静則足以制動明則足以燭奥一則足以御煩黙
也者心法也故善學者務之逰於夫子之門三千人而秀岀其
間者獨顔回從事心齊而終日黙如愚而夫子亦獨稱之曰好
學甚矣默之難也是故顔囘愼黙也愼黙而後㳟黙恭黙而後
淵黙雖堯舜之治天下亦豈外淵黙哉都俞吁咈是不得已而
