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之情傳者𫐠之當時稱焉至于今猶一日也小子與老莱子固
不侔而吾二親高年無恙則與其親無以異也凡事吾親若大
舜若曾子且猶當勉以老莱子之所以事親者事吾親敢有不
勉乎以故名吾奉親之堂曰師莱願䑗一言以爲記余喜元璉
之有子而愛二子者知自力於孝也乃語之曰世之言孝者必
以老莱子爲稱首然其孝行他無所見唯楚國先賢傳述之曰
着五色斑斕之衣爾曰
水上堂詐跌仆卧地爲小児啼爾曰
弄雛於親側爾夫著五色衣則孝爲小児啼則孝弄雖則孝孝
又何難焉三尺之童可以與能舉天下之人皆老莱子也孝又
何難焉子思論事親在乎脩身而孟子亦以誠身爲說親之本
古之爲人子者未有不能脩身而能事親者也亦未有身不誠
而親
焉者也不𧇊軆不辱親所以脩身也善之克明行之以
