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其學之醇而無庇者實少能明六經於一時則有之矣而終莫
能使之煥然於天下千萬世猶一日也復六經於無失使堯舜
禹湯文武周公孔子孟軻所以載道立敎之言卓若日月之明
而心術以之開濟人極以之扶持世道以之斡旋而到于今頼
焉者實自夫周程張邵五夫子之繼作也嗟乎之五夫子者
嘗親見聖人亦不過脩其術讀其書而巳其所以能爾者豈不
由其爲巳之爲務哉人之生也皆有血氣之性有血氣之性故
皆有利欲之心有利欲之心故皆有㓛名之志而後世之學有
訓詁有科舉有文章有典故有地理有兵刑名法有星數醫卜
而又有老荘浮屠儒者之學惟聖人之道而巳矣吾聖人之道
一而百家異端不可勝數以一吾道而處其間與衆楚人中之
一齊人何異乎而况吾之道其功利甚大而其効則非若百家
