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彫之謂貞不磷之謂堅凡物之貞堅固無
之二物者而其用
莫大焉故夫松以之製噐以之作室故夫石以之攻玊以之
補天使君不有
乎爾則何以異之而情不能忘若是耶異之
故知之知之故取之之故不忘之不忘之故比德之不暇也
然則挺貞堅之節周當世之用將不在松石而在君矣此固縉
紳士之所望亦君之所自任者故以之爲記
静學齋記
非學無以廣材非静無以成學嘗聞之諸
孔明巳獨不知以
静而爲學乎抑静之時而後學乎如使必静之時而後學也則
通國之人終日能處深山窮谷者無幾也終日能杜門𨚫掃者
無幾也終日能不與事物酬酢者無幾也而人之生日用之間
不能不有爲亦人道之當然也朝有爲則朝不得静處日中有
