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乎亦以戊爲剛丁爲柔而欲張君兼之以成其德乎易曰一隂
一陽之謂道是天地之育物必資隂陽之兼施也書曰高明柔
克沉潜剛克是聖人之馭世必資剛柔之兼用也而况於學者
乎羙矣哉先生之命字也張君能不吐剛不茹柔則張君其克
承師訓矣於乎念之哉
書歸嬰
後
養生全真之術老子道徳之書其存焉其義備矣爲歸嬰者
於是
之足矣而顧有望於余言者何隂陽之交五行之運存
乎人者未易言也無亦𮗚於物而巳矣物之近似者莫鷄莫蜩
莫龜若也鷄之伏也蜩之蛻也龜之息也無視無𦗟不飲不食
而形神以完其與嬰兒者何異焉嬰児之在母也呼吸隨母口
鼻皆閉而精𩲸以全其與至人者何異焉至人者神止氣定絶
