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之禍𨼆惡是也皆萌乎念慮两常存乎心者也而政之臧否行
之誠僞莫不由之一心之㣲貫徹三極自萬乗至於匹夫無貴
賤一也善惡之萌迹雖未著念則甚烈巳知之人莫知也人莫
之知天夫嘗不知也天知之是以天得而禍福之也故天之福
𨼆德禍福惡猶聖人之誅心也善觀人者惟觀其所得所得福
也則其以善存心必矣所得禍也則其以惡存心必矣善格天
者惟慎其所存心存乎善則福應之必矣心存乎惡則禍應之
必矣天非穹然蒼然之謂也理而巳矣理無不在故天無不體
逆乎理逆乎天也順乎理順乎天也逆順者善惡之機也善𢙣
者禍福之門也而禍福未有無妄者也故𨼆德之報不自其身
則自其祖父𨼆惡之報不在其身則在其子孫而况萬乗爲天
之子居天之位用天之道執天之行其感應又當何如故漢高
