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空同子曰天下之物本方圎烏用規矩哉皆平直烏用凖繩哉
木也有直有不直不有繩焉其不直者則何以直乎欲直其不
直是以繩生焉地也有平有不平不有凖焉其不平者則何以
平乎欲平其不平是以凖生焉輿不自方以矩而成方盖不自
貟以規而成貟故繩之設因木之不直也凖之設因地之不平
也䂓矩之設因輿盖之不方貟也䂓矩凖繩設則天下無物弗
方貟平直矣是故聖人之治天下盖莫不因而爲之制也因民
之不皆信也於是乎爲之𫞐衡度量因民之不皆善也於是爲
之禮樂政教囙民之不皆從也於是乎爲之賞罰囙民之不皆
治也於是乎爲之兵刑使天下無人而不信有𫞐衡度量哉無
人而不善有禮樂政敎哉無人而不從有賞罰哉無人而不治
有兵刑哉之教者設焉而後天下無不信不善不從不治之民
