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其情趣以臻其妙也軆不辯則入於邪陋而師古之
義乖情不達則堕於浮虚而感人之實淺妙不臻則
流於凡近而超俗之風微三者既得而後典雅冲淡
豪俊穠縟幽婉竒險之辭變化不一随𠩄宜而賦焉
如萬物之生洪纎各具乎天四序之行榮慘各適其
軄又聲不違莭言必止義如是而詩之道𬾨矣夫
自漢魏晉唐而降杜甫氏之外諸作者各以𠩄長名
家而不相兼也學者譽此詆彼各師𠩄譬猶行
者埋輪一鄕而欲觀九州之大必無至矣盖嘗論之
淵明之善曠而不可以頌朝廷之光長吉之工竒而
其情趣以臻其妙也軆不辯則入於邪陋而師古之
義乖情不達則堕於浮虚而感人之實淺妙不臻則
流於凡近而超俗之風微三者既得而後典雅冲淡
豪俊穠縟幽婉竒險之辭變化不一随𠩄宜而賦焉
如萬物之生洪纎各具乎天四序之行榮慘各適其
軄又聲不違莭言必止義如是而詩之道𬾨矣夫
自漢魏晉唐而降杜甫氏之外諸作者各以𠩄長名
家而不相兼也學者譽此詆彼各師𠩄譬猶行
者埋輪一鄕而欲觀九州之大必無至矣盖嘗論之
淵明之善曠而不可以頌朝廷之光長吉之工竒而