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憫義皆不可吾非爲詭也彼資雄而仕達者固又
何辭故人皆徳仲芳雖後有復請仲芳赴之益先人
至有愧心而仲芳無倦色嗚呼若是可不謂賢乎世
嘗言今之人不及於古逺矣觀清之焚劵而仲芳并
劵有不取清猶以利而仲芳以義是則仲芳之賢不
止於及清而巳也余友戴伯庸氏一日來告曰㒒有
弱息嘗苦多疾𫉬仲芳而愈數欲報仲芳而仲芳不
吾受也度終不可以虚其徳𩓑求子之文以贈之余
謂仲芳之賢既可書且余以嘗徳仲芳者戴不余請
余可已乎哉雖然宋清以柳子之文而傳今仲芳之
憫義皆不可吾非爲詭也彼資雄而仕達者固又
何辭故人皆徳仲芳雖後有復請仲芳赴之益先人
至有愧心而仲芳無倦色嗚呼若是可不謂賢乎世
嘗言今之人不及於古逺矣觀清之焚劵而仲芳并
劵有不取清猶以利而仲芳以義是則仲芳之賢不
止於及清而巳也余友戴伯庸氏一日來告曰㒒有
弱息嘗苦多疾𫉬仲芳而愈數欲報仲芳而仲芳不
吾受也度終不可以虚其徳𩓑求子之文以贈之余
謂仲芳之賢既可書且余以嘗徳仲芳者戴不余請
余可已乎哉雖然宋清以柳子之文而傳今仲芳之