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僅及半笴發則去的亦及半而墜心甚愧焉然不遂

已乃日強引之覺𠩄引漸多𠩄進漸益發則去的亦

漸近焉囙𥨸有感曰夫百𡵯之的𠩄以莭逺近之中

凡射者之𠩄求至也而過者忽之不及者沮焉強弱

雖殊其不至則一也茍抑其過而勉其𠩄不及焉有

不至者哉是可以喻夫學矣聖人學者之的詩書禮

樂學者之弓矢也由詩書禮樂以求至乎聖人猶操

弓矢以求至乎的也其騖髙而失中過而忽之者也

自畫而日退不及而沮焉者也不忽不沮循循然以

求之欲不至於聖人不䏻矣況聖人之道在身非有