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世暦生之常談伏羲之時曾有之乎論民曰四民之
物以貨爲本伏羲之時
有四民之名乎謂封拜之
辭曰䇿䇿始於漢而謂伏羲氏有䇿辭可乎祭天地
於圓丘大夫之妻曰命婦周禮始有之而謂天地圓
丘恩及命婦爲黄帝之事可乎相人之術起於衰世
而謂聖人以形辨貴賤正賢否爲神農氏之書可乎
此其名之不合者也其辭皆後世俚野之談而其
謬者曰山月升騰川月專浮山雲疊峰氣雲霰彩山
氣籠烟川氣浮光雲氣流霞皆唐人爲詩之語其政
典篇徃徃竊取書易而損益之如曰惟天生民惟君
世暦生之常談伏羲之時曾有之乎論民曰四民之
物以貨爲本伏羲之時有四民之名乎謂封拜之
辭曰䇿䇿始於漢而謂伏羲氏有䇿辭可乎祭天地
於圓丘大夫之妻曰命婦周禮始有之而謂天地圓
丘恩及命婦爲黄帝之事可乎相人之術起於衰世
而謂聖人以形辨貴賤正賢否爲神農氏之書可乎
此其名之不合者也其辭皆後世俚野之談而其
謬者曰山月升騰川月專浮山雲疊峰氣雲霰彩山
氣籠烟川氣浮光雲氣流霞皆唐人爲詩之語其政
典篇徃徃竊取書易而損益之如曰惟天生民惟君
