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目不如是而好於自用者未有不敗於壅蔽者也

　　深慮論九

世之言治者亦難矣爲任人可以治則二世之任趙

高哀平之任王莽玄宗之任李林甫皆以任之太過

而亂以爲自用可以治則秦始皇隋文帝皆以自用

而致㓕亡然則果何由而可治乎任人可也不得其

人而任之不可也躬政可也自用而不用人不可也

四海之事固非一人之所能知也君人者能正一身

以臨天下擇世之賢人君子委之以政推之以誠而

待之以禮燭之以明使邪佞無所進其䜛信之以專