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咸有茍且之心無頼之行兾其才之成奚可𦤺哉夫
國之立學所以養才必不期其至此也爲學者雖無
志於道德亦必不自望爲恒人也而卒不能有成者
非他用之速而教之踈也古之六德智仁聖之事顔
閔之所不能及六藝禮樂之度數節文孟子之所不
能詳射御之工杜預羊祐之所不能兼書數之法君
子猶有所未習今欲責學者皆法古人而盡備之宜
其未易爲也然不法古人而惟
矢膂力是效誦書
業文是爲亦未見才之可成也然則何由而設教乎
蓋聖人之取人德不求其全而取其不違乎道藝不
咸有茍且之心無頼之行兾其才之成奚可𦤺哉夫
國之立學所以養才必不期其至此也爲學者雖無
志於道德亦必不自望爲恒人也而卒不能有成者
非他用之速而教之踈也古之六德智仁聖之事顔
閔之所不能及六藝禮樂之度數節文孟子之所不
能詳射御之工杜預羊祐之所不能兼書數之法君
子猶有所未習今欲責學者皆法古人而盡備之宜
其未易爲也然不法古人而惟矢膂力是效誦書
業文是爲亦未見才之可成也然則何由而設教乎
蓋聖人之取人德不求其全而取其不違乎道藝不
