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君子書其事於其前曰秦王世民殺太子建成立世
民爲太子於其後曰太子即位而高祖不與焉然則
其傳禪之實不亦著明乎
唐文宗
人君不患無才而患德不足輔其才不患乎無德而
患乎不能用其德有德矣無才以用之則近於愚有
才矣不本於德則流於譎兼而備之者惟聖賢爲然
自三代以下漢之武帝中宗唐之太宗宣宗皆優於
才而病於德者也元帝之仁柔文宗之恭儉德有可
而才不逮者也二者均失也然揆鄉閭之行則才
君子書其事於其前曰秦王世民殺太子建成立世
民爲太子於其後曰太子即位而高祖不與焉然則
其傳禪之實不亦著明乎
唐文宗
人君不患無才而患德不足輔其才不患乎無德而
患乎不能用其德有德矣無才以用之則近於愚有
才矣不本於德則流於譎兼而備之者惟聖賢爲然
自三代以下漢之武帝中宗唐之太宗宣宗皆優於
才而病於德者也元帝之仁柔文宗之恭儉德有可
而才不逮者也二者均失也然揆鄉閭之行則才