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病所困而預知其死之期特寡慾清心使然耳不足
以爲異也茍以隱儿而死爲異則植物皆立枯茍以
預知爲神則鳥有知死而哀鳴者此二物者亦足異
耶故不能盡人道雖不死而無益盡人之道雖不得
其死猶不死也記禮者孔子將終曵杖手而歌
聖人之於生死宜先知之然不若是不害其爲聖人
也聖賢之於道不茍同於人於跡不茍異於俗道欲
其同則枉巳跡欲其異則駭世皆非聖人所爲也舎
聖人不效而惟異端恠術之師㡬何而不䧟於夷狄
鳥獸耶
病所困而預知其死之期特寡慾清心使然耳不足
以爲異也茍以隱儿而死爲異則植物皆立枯茍以
預知爲神則鳥有知死而哀鳴者此二物者亦足異
耶故不能盡人道雖不死而無益盡人之道雖不得
其死猶不死也記禮者孔子將終曵杖手而歌
聖人之於生死宜先知之然不若是不害其爲聖人
也聖賢之於道不茍同於人於跡不茍異於俗道欲
其同則枉巳跡欲其異則駭世皆非聖人所爲也舎
聖人不效而惟異端恠術之師㡬何而不䧟於夷狄
鳥獸耶