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也惟聖人不假乎學能生而盡之非聖人之資也茍
不學安能盡其理而無過哉故凢學者所以學盡其
性而巳不能盡其性而人之倫紊矣此人之所以不
可無學也而學必有要焉何謂要五經者天地之心
也三才之紀也道德之本也人誰不誦
五經也而
知之者寡矣茍不足以知其意雖日誦諸口而不忘
謂之學則可矣而烏足爲善學哉夫所謂善學者學
諸易以通隂陽之故性命之理學之詩以求事物之
情倫理之懿學之禮以識中和之極節文之變學之
書以逹治亂之由政事之序學之春秋以叅天人之
也惟聖人不假乎學能生而盡之非聖人之資也茍
不學安能盡其理而無過哉故凢學者所以學盡其
性而巳不能盡其性而人之倫紊矣此人之所以不
可無學也而學必有要焉何謂要五經者天地之心
也三才之紀也道德之本也人誰不誦五經也而
知之者寡矣茍不足以知其意雖日誦諸口而不忘
謂之學則可矣而烏足爲善學哉夫所謂善學者學
諸易以通隂陽之故性命之理學之詩以求事物之
情倫理之懿學之禮以識中和之極節文之變學之
書以逹治亂之由政事之序學之春秋以叅天人之
