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其爲人其所求儆齋之文聞之久矣僕誠無愛乎吾
言懼其無益於憲直故媿而不敢岀耳幸吾兄明告
之如憲直必欲得之則求之吾兄足矣何必擾擾乎
於僕之問也古人之相問告以道而不以文今人舉
異乎是僕𥝠自試入道之路莫切於公𥝠義利之辯
端居而思之念慮之興一日之間岀於義與公者雖
多出於利與𥝠者亦不少則不逮僕者可知也去僕
愈逺者又可知也舎此不治而欲爲學是猶縱盜於
家而欲府蔵之盈烏可得乎堯舜人心道心之訓孔
子之克巳孟子之擴充四端皆是理也聖人所以爲
其爲人其所求儆齋之文聞之久矣僕誠無愛乎吾
言懼其無益於憲直故媿而不敢岀耳幸吾兄明告
之如憲直必欲得之則求之吾兄足矣何必擾擾乎
於僕之問也古人之相問告以道而不以文今人舉
異乎是僕𥝠自試入道之路莫切於公𥝠義利之辯
端居而思之念慮之興一日之間岀於義與公者雖
多出於利與𥝠者亦不少則不逮僕者可知也去僕
愈逺者又可知也舎此不治而欲爲學是猶縱盜於
家而欲府蔵之盈烏可得乎堯舜人心道心之訓孔
子之克巳孟子之擴充四端皆是理也聖人所以爲