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焉故以美言爲
謂不若踐之於身見諸行事之可
寳也自有名字以來人以美言加其身者宜亦衆矣
而傳於世者可得按籍而計豈非躬行有不至乎士
或能以名字逹于一鄉而不能逹于通國或于一
國而不足逹于天下然有逹于當時而不聞于後世
者焉百年傳之久而遂亡者焉蓋其名世若是之難
也沮溺謂孔子爲魯孔丘則是時與孔子同姓名奚
特一二哉然惟孔子傳後世爲學者師而彼咸無聞
由是知名字之不可恃苟無足雖襲聖人之名以
自號無益也而况於美言乎人不修其可傳者惟名
焉故以美言爲謂不若踐之於身見諸行事之可
寳也自有名字以來人以美言加其身者宜亦衆矣
而傳於世者可得按籍而計豈非躬行有不至乎士
或能以名字逹于一鄉而不能逹于通國或于一
國而不足逹于天下然有逹于當時而不聞于後世
者焉百年傳之久而遂亡者焉蓋其名世若是之難
也沮溺謂孔子爲魯孔丘則是時與孔子同姓名奚
特一二哉然惟孔子傳後世爲學者師而彼咸無聞
由是知名字之不可恃苟無足雖襲聖人之名以
自號無益也而况於美言乎人不修其可傳者惟名
