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不同富者之威上足以持公府之柄下足以鉗小民
之財公家有散於小民小民未必得也有取於富家
者則小民巳代之輸矣富者益富貧者益貧二者皆
亂之本也或難僕以爲陳渉韓信非有陶朱之富而
豈富者爲亂哉以此論井田踈矣是殆不然井田之
行則四海無閑民而又有政令以申之徳禮以化之
鄉胥里師之教不絶乎耳苛取暴征之法不及乎身
何苦而亂乎使陳渉韓信有一㕓之宅一區之田不
仰於人則且終身爲南畝之民何暇反乎僕故曰井
田之癈亂之所生也欲行仁義者必自井田始吾子
不同富者之威上足以持公府之柄下足以鉗小民
之財公家有散於小民小民未必得也有取於富家
者則小民巳代之輸矣富者益富貧者益貧二者皆
亂之本也或難僕以爲陳渉韓信非有陶朱之富而
豈富者爲亂哉以此論井田踈矣是殆不然井田之
行則四海無閑民而又有政令以申之徳禮以化之
鄉胥里師之教不絶乎耳苛取暴征之法不及乎身
何苦而亂乎使陳渉韓信有一㕓之宅一區之田不
仰於人則且終身爲南畝之民何暇反乎僕故曰井
田之癈亂之所生也欲行仁義者必自井田始吾子