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過尊之是宜有取於僕也然㝷繹足下之言而有取
於僕者皆僕之所不取者也足下獨何爲耶自聖賢
亡天下不幸離爲三四致義理者得其體爲事功者
得其用文辭特其微者耳而致〈缺〉極爲尚不可數况
其巨者乎僕竊不量其身之無似欲取聖賢而師之
上将以不失天之所與次将以推其所與于斯人而
患乎未能也足下之所見以爲善而取之者寧在此
耶如取其微則今之名家者不爲鮮矣僕不足以累
足下足下誠有幸於 之矣此有
問其烏敢黙耶〈多誤〉
過尊之是宜有取於僕也然㝷繹足下之言而有取
於僕者皆僕之所不取者也足下獨何爲耶自聖賢
亡天下不幸離爲三四致義理者得其體爲事功者
得其用文辭特其微者耳而致〈缺〉極爲尚不可數况
其巨者乎僕竊不量其身之無似欲取聖賢而師之
上将以不失天之所與次将以推其所與于斯人而
患乎未能也足下之所見以爲善而取之者寧在此
耶如取其微則今之名家者不爲鮮矣僕不足以累
足下足下誠有幸於 之矣此有
問其烏敢黙耶〈多誤〉