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於人而才必有以用於世也求無愧於名人庻乎其
可也而欲卓然立於大賢君子之後以求無忝焉則
此何足以慰天下之望哉故言乎家世之可貴則莫
尚乎爲賢者之子孫言乎道徳之難全亦莫難乎爲
聖賢之後也美才篤行之士子孫能世其家者未嘗
絶而孔孟之胄千載無顯人非無顯人也祖徳崇高
難乎其爲顯也蜀之范氏在宋盛時忠文公景仁以
危言高節爲海内所宗而正獻公淳夫以直道正學
爲元祐名臣正獻之子元長復能先業爲建炎良
史官聲猷之美後先相照可謂盛矣元長七世孫煥
於人而才必有以用於世也求無愧於名人庻乎其
可也而欲卓然立於大賢君子之後以求無忝焉則
此何足以慰天下之望哉故言乎家世之可貴則莫
尚乎爲賢者之子孫言乎道徳之難全亦莫難乎爲
聖賢之後也美才篤行之士子孫能世其家者未嘗
絶而孔孟之胄千載無顯人非無顯人也祖徳崇高
難乎其爲顯也蜀之范氏在宋盛時忠文公景仁以
危言高節爲海内所宗而正獻公淳夫以直道正學
爲元祐名臣正獻之子元長復能先業爲建炎良
史官聲猷之美後先相照可謂盛矣元長七世孫煥