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自新美矣謂三閭褒貶爲當其實則未可也三閭狷
者也其取物也恒偏於名而不切於用故艾在所貶
由聖賢之道觀之艾何於蘭𮎼荃桂哉生民之疾
無窮而藥石之品人人不能蓄所能蓄者惟艾爾病
者咸仰頼焉使天下而無艾吾懼夫死者不勝其衆
也較其功盖亞於菽粟三閭於菽粟猶未遑取則無
取於艾也固宜然神農氏帝之聖者也而紀其名孟
軻氏賢之大者也而稱其功雖見賤三閭烏能損其
美哉潘侯以之名庵必有取之矣舎聖賢不信而信
三閭知侯不爲也或者疑侯取名之廉夫亦焉知其
自新美矣謂三閭褒貶爲當其實則未可也三閭狷
者也其取物也恒偏於名而不切於用故艾在所貶
由聖賢之道觀之艾何於蘭𮎼荃桂哉生民之疾
無窮而藥石之品人人不能蓄所能蓄者惟艾爾病
者咸仰頼焉使天下而無艾吾懼夫死者不勝其衆
也較其功盖亞於菽粟三閭於菽粟猶未遑取則無
取於艾也固宜然神農氏帝之聖者也而紀其名孟
軻氏賢之大者也而稱其功雖見賤三閭烏能損其
美哉潘侯以之名庵必有取之矣舎聖賢不信而信
三閭知侯不爲也或者疑侯取名之廉夫亦焉知其