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燕安之餘爲一室以自快於山阻海澨飲食游觀而

恣其般樂嘯傲以逸其身此直庸衆人之事余焉敢

爲與文願哉

　　貯清軒記

清氣之在天地間得其純全之㑹則爲聖賢人得其

澆駁之餘則爲庸衆人以庸衆而視聖賢之資疑乎

有高下懸絶若終不可以企及然而聖賢未嘗以庸

衆限人而不使其入於清明之域者蓋以五性在人

猶水之在於噐噐有汙㓗而水之清初非以汙㓗而

加損也聖賢之於性譬若以至㓗之噐受水而恒以