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念慮之萌發也省其或汨於私而淪於欲事上也省

其未竭乎忠撫下也省其未底乎寛交友也省其未

有以先施事神也省其未能無愧於天凡動乎四體

而出乎口者未嘗不𦤺吾之省非徒省之而巳又必

攻之克之揉之直之使中心循乎正而不頗雖若是

庸敢謂之能自省乎哉庸敢自謂弗叛於君子之道

乎哉且予聞之無過而不省者聖人也有過輙省而

即改者賢人也告以過而能改者進於君子者也過

之不省而省所不必省者衆人也廷剛能於斯數者

而慎所省焉然後知予所必省者非太察而所不省