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用無以過乎物則一心將爲萬物役聖賢之學所以

貴乎窮理盡性使此心浩乎與天地同體故䖏富貴

而不盈遇貧約而不歉臨大故㫁大事而不懾若是

則利禄不能使之汚山林不能爲之清出䖏隱顯將

無所不宜茂先之賢倘有意於是乎果出於是則雖

子美復起而爲茂先言不能以有加矣而予也何足

與聞之

　　後樂堂記

慮周乎當世然後可以任天下之事德施乎衆庻然

後可以同天下之樂所知不過乎一時所謀不出乎