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　　讀書齋記

弓矢干戈所以禦亂而其𡚁也亦以興亂非弓矢干

戈能興亂用之者非其人則亂因之而起或者以其

興亂而不知其有禦亂之功遂棄而不用豈不惑哉

聖人懼人性之偏於所習而淪於不善立詩書禮樂

以教之愚者使之通昏者使之明悍者使之淳頑者

使之㢘當周盛時天下無不學之民無不善之俗故

賓興賢且能者用之於朝則爲良公而其在𤱶畝

之人亦皆不失爲敦行君子其化至於刑措而不用

其效至於七八百年而後亡詩書禮樂之教使然也