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宇内之治亂生民之安危爲喜戚而勞思極慮必期
有以濟之此則所謂人而能天而可以謂之大儒君
子矣乎自孔孟没聖學不傳士之卑者多以私智小
數爲學枉道以取冨貴視斯民之困窮不少介於心
甚者或罔之以自利聖賢仁義之道不絶如髪先生
獨有感於此其心願世之人咸得其所而巳雖飢寒
有不睱顧視夫自私之徒如螻蟻之求穴則嘆而哀
之是心也使幸而逹諸天下雖𦤺治如唐虞之盛可
也彼淺於知德者顧以大言爲先生病嗚呼先生庻
乎人而能天者也其寓於言豈衆人之所能識哉成
宇内之治亂生民之安危爲喜戚而勞思極慮必期
有以濟之此則所謂人而能天而可以謂之大儒君
子矣乎自孔孟没聖學不傳士之卑者多以私智小
數爲學枉道以取冨貴視斯民之困窮不少介於心
甚者或罔之以自利聖賢仁義之道不絶如髪先生
獨有感於此其心願世之人咸得其所而巳雖飢寒
有不睱顧視夫自私之徒如螻蟻之求穴則嘆而哀
之是心也使幸而逹諸天下雖𦤺治如唐虞之盛可
也彼淺於知德者顧以大言爲先生病嗚呼先生庻
乎人而能天者也其寓於言豈衆人之所能識哉成