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　之渉着處謂之物只是一件意未有懸空的必着

　事物故欲誠意則隨意所在某事而格之去其人

　欲而歸於天理則良知之在此事者無蔽而得致

　矣此便是誠意的工夫九川乃釋然破數年之疑

　又問甘泉近亦信用大學古本謂格物猶言造道

　又謂窮理如窮其巢穴之窮以身至之也故格物

　亦只是隨處體認天理似與先生之說漸同先生

　曰甘泉用功所以轉得來當時與說親民字不須

　改他亦不信今論格物亦近但不須換物字作理

　字只還他一物字便是後有人問九川曰今何不