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　又夾雜去了才有夾雜便不是好善如好好色惡

惡如惡惡臭的心善能實實的好是無念不善矣

惡能實實的惡是無念及惡矣如何不是聖人故

　聖人之學只是一誠而巳

問修道說言率性之謂道屬聖人分上事修道之謂

　敎屬賢人分上事先生曰衆人亦率性也但率性

　在聖人分上較多故率性之謂道屬聖人事聖人

　亦修道也但修道在賢人分上多故修道之謂敎

屬賢人事又曰中庸一書大抵皆是說修道的事

　故後面凡說君子說顔淵說子路皆是能修道的