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　𤼵前氣𧰼使之正目而視惟此傾耳而聽惟此卽

　是戒愼不睹恐懼不聞的工夫皆古人不得巳誘

　人之言也

澄問喜怒哀樂之中和其全體常人固不能有如一

　件小事當喜怒者平時無有喜怒之心至其臨時

　亦能中節亦可謂之中和乎先生曰在一時一事

　固亦可謂之中和然未可謂之大本達道人性皆

善中和是人人原有的豈可謂無但常人之心旣

有所昏蔽則其本體雖亦時時𤼵見終是暫明暫

　滅非其全體大用矣無所不中然後謂之大本無