Page:Sibu Congkan1571-王陽明-陽明先生集要-12-03.djvu/134

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以見譏於天下後世也吾子乃以是爲儒者所宜學

殆亦未之思𫆀夫聖人之所以爲聖者以其生而知

之也而釋論語者曰生而知之者義理耳若夫禮樂

名物古今事變亦必待學而後有以驗其行事之實

夫禮樂名物之𩔖果有關於作聖之功也而聖人亦

必待學而後能知焉則是聖人亦不可以謂之生知

矣謂聖人爲生知者專指義理而言而不以禮樂名

物之𩔖則是禮樂名物之𩔖無關於作聖之功矣聖

人之所以謂之主知者專指義理而不以禮樂名物

之類則是學而知之者亦惟當學知此義理而巳困

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