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性砥礪切磋之地乎且彼議論之興非必有所私怨

於我彼其爲說亦將自以爲衛夫道也況其說本自

出其先儒之緒論固各有所憑據而吾儕之言驟異

於昔反若鑿空杜𢰅者乃不知聖人之學本來如是

而流傳失眞先儒之論所以日益支離則亦繇後學

沿習乖謬積漸所致彼旣先橫不信之念莫肻虛心

講究加以吾儕議論之間或爲勝心浮氣所乘未免

過爲矯激則固宜其非笑而駭惑矣此吾儕之責未

可專以罪彼爲也嗟乎吾儕今日之講學將求異其

說於人邪亦求同其學於人邪將求以善而勝人邪