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爲詳悉今原忠宗賢二君復往諸君更相與細心體

究一番當無餘藴矣孟子云是非之心知也是非之

心人皆有之卽所謂良知也孰無是良知乎但不能

致之耳易謂知至至之知至者知也至之者致知也

此知行之所以一也近世格物致知之說只一知字

尚未有下落若致字工夫全不曾道着矣此知行之

所以二也

　不尤人此是聖賢自得學問若與人爭是非似爲

　學務使一世之人盡好也便是見道不明