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都是自私自利將迎意必之爲病去此病根自無此
疑矣
來書云質美者明得盡渣滓便渾化如何謂之明
得盡如何而能使渾化
良知本來自明氣質不美者渣滓多障蔽厚不易開
明質美者渣滓原少無多障蔽略加致知之功此良
知便自瑩徹些少渣滓如湯中浮雪如何能作障蔽
此本不甚難曉原靜所以致疑於此想是因一明字
欠明白亦是稍有欲速之心向曾面論明善之義明
則誠矣非若後儒所謂明善之淺也
都是自私自利將迎意必之爲病去此病根自無此
疑矣
來書云質美者明得盡渣滓便渾化如何謂之明
得盡如何而能使渾化
良知本來自明氣質不美者渣滓多障蔽厚不易開
明質美者渣滓原少無多障蔽略加致知之功此良
知便自瑩徹些少渣滓如湯中浮雪如何能作障蔽
此本不甚難曉原靜所以致疑於此想是因一明字
欠明白亦是稍有欲速之心向曾面論明善之義明
則誠矣非若後儒所謂明善之淺也