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者凡見惡臭無處不惡固無妨礙至於好色無處
不好則將凡美色之經於目也亦盡好之乎大學
之訓當是借流俗好惡之常情以喻聖賢好善惡
惡之誠耳抑將好色亦爲聖賢之所同好經於目
雖知其姣而思則無邪未嘗少累其心體否乎詩
云有女如雲言如雲未嘗不知其姣也匪我思存
言匪我思存則思無邪而不累其心體矣如見軒
冕金玉亦知其爲軒冕金玉也但無歆羨希覬之
心則可矣如此看不知通否云云
人於尋常好惡或亦有不眞切處惟是好好色惡惡
者凡見惡臭無處不惡固無妨礙至於好色無處
不好則將凡美色之經於目也亦盡好之乎大學
之訓當是借流俗好惡之常情以喻聖賢好善惡
惡之誠耳抑將好色亦爲聖賢之所同好經於目
雖知其姣而思則無邪未嘗少累其心體否乎詩
云有女如雲言如雲未嘗不知其姣也匪我思存
言匪我思存則思無邪而不累其心體矣如見軒
冕金玉亦知其爲軒冕金玉也但無歆羨希覬之
心則可矣如此看不知通否云云
人於尋常好惡或亦有不眞切處惟是好好色惡惡