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鄙意不應有此或恐一時言之未瑩耳幸更細講之
又云大學一書古人爲學次第朱先生謂窮理之
極而後意誠其與所謂居敬窮理非存心無以致
知者固相爲矛盾矣葢居敬存心之說補於傳文
而聖經所指
謂其窮理而后心正初學之士執
經而不考傳其流之弊安得不至於支離邪
大學次第但言物格而后知至知至而後意誠若窮
理之極而後意誠此則朱先生之說如此其間亦自
無大相矛盾但於大學本旨郤恐未盡合耳非存心
無以致知此語不獨於大學未盡就於中庸尊德性
鄙意不應有此或恐一時言之未瑩耳幸更細講之
又云大學一書古人爲學次第朱先生謂窮理之
極而後意誠其與所謂居敬窮理非存心無以致
知者固相爲矛盾矣葢居敬存心之說補於傳文
而聖經所指謂其窮理而后心正初學之士執
經而不考傳其流之弊安得不至於支離邪
大學次第但言物格而后知至知至而後意誠若窮
理之極而後意誠此則朱先生之說如此其間亦自
無大相矛盾但於大學本旨郤恐未盡合耳非存心
無以致知此語不獨於大學未盡就於中庸尊德性
