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不必更使之於庭除之間而學歩趨而歩趨於庭除
之間自無弗能矣旣巳能步趨於庭除之間則不必
更使之扶牆𠊓壁而學起立移歩而起立移歩自無
弗能矣然學起立移歩便是學歩趨庭除之始學歩
趨庭除便是學奔走往來於
千里之基固非有二
事但其工夫之難易則相去懸絕矣心也性也天也
一也故及其知之成功則一然而三者人品力量自
有階級不可躐等而能也細觀文蔚之論其意似恐
盡心知天者廢𨚫存心修身之功而反爲盡心知天
之病是葢爲聖人憂工夫之或間斷而不知爲自巳
不必更使之於庭除之間而學歩趨而歩趨於庭除
之間自無弗能矣旣巳能步趨於庭除之間則不必
更使之扶牆𠊓壁而學起立移歩而起立移歩自無
弗能矣然學起立移歩便是學歩趨庭除之始學歩
趨庭除便是學奔走往來於千里之基固非有二
事但其工夫之難易則相去懸絕矣心也性也天也
一也故及其知之成功則一然而三者人品力量自
有階級不可躐等而能也細觀文蔚之論其意似恐
盡心知天者廢𨚫存心修身之功而反爲盡心知天
之病是葢爲聖人憂工夫之或間斷而不知爲自巳
