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與毛古庵憲副 丁亥
亟承書惠旣荷不遺中間歉然下問之意尤足以仰
見賢者進修之功勤勤不懈喜幸何可言也無因促
膝一陳鄙見以求是正可勝瞻馳凡鄙人所謂致良
知之說與今之所謂體認天理之說本亦無大相遠
但微有
截迂曲之差耳譬之種植致良知者是培
其根本之生意而達之枝葉者也體認天理者是茂
其枝葉之生意而求以復之根本者也然培其根本
之生意固自有以達之枝葉矣欲茂其枝葉之生意
亦安能舍根本而别有生意可以茂之枝葉之間者
與毛古庵憲副 丁亥
亟承書惠旣荷不遺中間歉然下問之意尤足以仰
見賢者進修之功勤勤不懈喜幸何可言也無因促
膝一陳鄙見以求是正可勝瞻馳凡鄙人所謂致良
知之說與今之所謂體認天理之說本亦無大相遠
但微有截迂曲之差耳譬之種植致良知者是培
其根本之生意而達之枝葉者也體認天理者是茂
其枝葉之生意而求以復之根本者也然培其根本
之生意固自有以達之枝葉矣欲茂其枝葉之生意
亦安能舍根本而别有生意可以茂之枝葉之間者
