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　　禮記纂言序

禮也者理也理也者性也性也者命也維天之命於

穆不已而其在於人也謂之性其粲然而條理也謂

之禮其純然而粹善也謂之仁其截然而裁制也謂

之義其昭然而明覺也謂之知其渾然於其性也則

理一而巳矣故仁他者禮之體也義也者禮之宜也

知也者禮之通也經禮三百曲禮三千無一而非仁

也無一而非性也天敘天秩聖人何心焉葢無一而

非命也故克已復禮則謂之仁窮理則盡性以至於

命盡性則動容周旋中禮矣後之言禮者吾惑焉紛