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之求之於外也而反覆其辭舊本析而聖人之意亾

矣是故不務於誠意而徒以格物者謂之支不事於

格物而徒以誠意者謂之虛不本於致知而徒以格

物誠意者謂之妄支與虛與妄其於至善也遠矣合

之以經而益綴補之以傳而益離吾懼學之日遠於

至善也去分章而復舊本𠊓爲之什以引其義庻幾

復見聖人之心而求之者有其要噫乃若致知則存

乎心悟致知焉盡矣

　　看先生序意大學下手處止在格物二字格物

　　之功豈能舍學問思辯篤行空空作玄解頓悟