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其自以爲人心之惟危也則其心亦與人同耳危卽
過也惟其兢兢業業常加精一之功是以能允執厥
中而免於過古之聖賢時時自見巳過而改之是以
能無過非其心果與人異也戒愼不睹恐懼不聞者
時時自見巳過之功吾近來實見此學有用力處但
爲平日習染𣸧痼克治欠勇故切切預爲弟輩言之
毋使亦如吾之習染旣𣸧而後克治之難也人方少
時精神意氣旣足鼓舞而身家之累尚未切心故用
力頗易迨其漸長世累日𣸧而精神意氣亦日漸以
減然能汲汲奮志於學則猶尚可有爲至於四十五
其自以爲人心之惟危也則其心亦與人同耳危卽
過也惟其兢兢業業常加精一之功是以能允執厥
中而免於過古之聖賢時時自見巳過而改之是以
能無過非其心果與人異也戒愼不睹恐懼不聞者
時時自見巳過之功吾近來實見此學有用力處但
爲平日習染𣸧痼克治欠勇故切切預爲弟輩言之
毋使亦如吾之習染旣𣸧而後克治之難也人方少
時精神意氣旣足鼓舞而身家之累尚未切心故用
力頗易迨其漸長世累日𣸧而精神意氣亦日漸以
減然能汲汲奮志於學則猶尚可有爲至於四十五
