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性之學者而果外人倫遺事物則誠所謂禪矣使其

未嘗外人倫遺事物而專以存心養性爲事則固聖

門精一之學也而可謂之禪乎哉世之學者承沿其

舉業詞章之習以荒穢戕伐其心旣與聖人盡心之

學相背而馳日騖日遠莫知其所抵極矣有以心性

之說而招之來歸者則顧駭以爲禪而反仇讎視之

不亦大可哀乎夫不自知其爲非而以非人者是舊

習之爲蔽而未可遽以爲罪也有知其非者矣藐然

視人之非而不以告人者自私者也旣告之矣旣知

之矣而猶㝠然不以自反者自棄者也吾越多豪傑