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歷聖修而傳之夷不能有也則謂之陋固宜於後蔑

道德而專法令搜抉鈎縶之術窮而狡匿譎詐無所

不至渾朴盡矣夷之民方未琢之璞未繩之木雖

粗礪頑梗而椎斧尚有施也安可以陋之斯孔子所

爲欲居也歟雖然典章文物則亦胡可以無講今夷

之俗崇巫而事鬼瀆禮而任情不中不節卒未免於

陋之名則亦不講於是耳然此無損於其質也誠有

君子而居焉其化之也葢易而予非其人也記之以

俟來者

　至今日而夷亦詐矣無典章文物之觀有猜携淩