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公以處之明以决之寛以居之恕以行之則不遠於
簿書期㑹而可以得古人之政是遠俗也巳苟其心
之凢鄙猥瑣而徒閒散疎放之是托以爲遠俗其如
遠俗何哉昔人有言事之無害於義者從俗可也君
子豈輕於絕俗哉然必曰無害於義則其從之也爲
不苟矣是故苟同於俗以爲通者固非君子之行必
遠於俗以求異者尤非君子之心
聖賢無離世絕羣之事而世卒不可及是之謂遠
俗否則非逃虛則僻傲耳
公以處之明以决之寛以居之恕以行之則不遠於
簿書期㑹而可以得古人之政是遠俗也巳苟其心
之凢鄙猥瑣而徒閒散疎放之是托以爲遠俗其如
遠俗何哉昔人有言事之無害於義者從俗可也君
子豈輕於絕俗哉然必曰無害於義則其從之也爲
不苟矣是故苟同於俗以爲通者固非君子之行必
遠於俗以求異者尤非君子之心
聖賢無離世絕羣之事而世卒不可及是之謂遠
俗否則非逃虛則僻傲耳